Я задумывал "Рассказы в стиле Дзен" как бесконечный цикл рассказов, который должен завершиться лишь тогда, когда оборвётся мой жизненный путь. В этих рассказах не просто так затрагиваются такие важные человеческие стремления, как попытки постичь прошлое и будущее. Тем самым я хотел подчеркнуть кармическое предназначение писателя, выходящее за рамки его эпохального пребывания. Прошлое здесь рассматривается и как личные воспоминания, интегрированные в сюжеты, а так же как альтернативные взгляды на историю и эволюцию человечества в целом. Будущее представлено в виде фантастических сюжетов, в потыках предвидеть возможные сценарии развития цивилизации, и призывы к ответственности за грядущее.
Малая проза в сборнике со сменяющимися декорациями - наилучший способ сделать так, чтобы читатель не успел заскучать. Я считаю, что эпоха размусоленных романов если не окончена, то уж точно теряет своих фаловеров. В этих романах центральная идея размыта до песчинки в океане сюжетных нагромождений. Я же старался сильно идею не размывать, и декорации добавил ровно на столько, чтобы читатель эту идею уловил.
Сегодняшнее издание дошло до читателя не без приключений. Изначально в сборник входил - совершенно на мой взгляд безобидный - рассказ под названием "Застряли как-то в лифте гомофоб и буддист". Но современная политическая цензура запретила этот рассказ под грифом пропаганды ЛГБТ тематики. В связи с этим какое-то время сборник был осиротевшим, после чего возникла идея написания восточно-философской сказки, которая в свою очередь дала сборнику новое название.
Обложка, которая с первого взглада может показаться сумбурной, на самом деле отражает идею Ницше о разделении человеческого бытия на три условные стадии. Первая стадия, которую Ницше назвал "верблюд", символизирует человека, который принимает на веру всё, что было открыто до него, и который слепо следует традициям прошлого. Большинство людей всю жизнь проживают с этой верой, не пытаясь поставить догмы под сомнения. Именно по этому стадия символично называется "верблюд", так как это животное может удерживать воду в организме длительное время. Так же и человек может всю жизнь удерживать в себе конкретные идеологии. Вторую стадию Ницше назвал "лев", отождествляя её с кровожадным животным, которое плевать хотело на все нравственные условности. Это животное символизирует стадию бытия человека, уставшего от любых статичных идеологий и пытающегося создать собственную модель жизни. Через такую стадию проходят лишь немногие по сравлению со стадией верблюда. Но лишь единицы достигают последней стадии, называемой Ницше "ребёнком". Это стадия смиренного существа, осознавшего всю суетность стадий "верблюд" и "лев", что ни изведанное ранее, ни вновь открытое не может являться истиной, что и раболепное следование зову толпы, равно как и революционное мышление - всё это формы смятения ума. И лишь созерцание настоящего без попыток его изменить - путь к гармонии.
Вторая часть сборника уже опубликована.