Похороны слонов - рассказ в стиле Дзен

Купить дешевле у автора

Купить с наценкой посредников

Электронная книга

Бумажная книга

Если у ребёнка неординарный талант, общество сломя голову спешит исправлять такого ребёнка, чтобы он соответствовал общему ряду дисциплинированных клонов. Но, может быть, каждый ребёнок приходит в этот мир с определённой миссией, или, по крайней мере, судьбой? И, возможно, не стоит торопиться и записывать его таланты в разряд психопатологий? Может, стоит присмотреться к этому ребёнку? Быть может, ему есть, что нам сказать, показать мир под другим ракурсом.
​
Рассказ издан в сборнике "Рассказы в стиле Дзен"

Однажды я задумался над тем, почему бы мне не написать рассказ от имени детского мировосприятия? Так ли детский мир иллюзорен, как об этом принято считать в так называемом взрослом мире? И существует ли явная граница между детством и взрослостью? Так ли уж сильно в сущности отличаются наши игрушки: пластиковые машинки детей и металлические самодвижущиеся автомобили взрослых?

Тема человека играющего довольно распространена в сегодняшнем нон-фикшне. Но, на мой взгляд, современные психологи, социологи и философы мало затрагивают тему “взрослости” ребёнка. Писатели в этом смысле ушли чуть дальше. Вспомнить тех же Экзюпери или Сэлинджера. В мире литературы ребёнок часто выступает в роли взрослого, здравомыслящего персонажа, могущего рассуждать о жизни. С другой стороны, в так называемой реальности, мы видим превалирование инфантильности во всём. Человечество в большинстве инфантильно. Политика - наиболее инфантильный социальный слой, в котором амбиции опережают реальные потребности.

Дети давно превратились в рабов взрослых. Из детей чуть ли ни с младенчества пытаются вырастить будущих гениев. Родители буквально соревнуются друг с другом фактами достижений своих детей: мой ребёнок научился говорить раньше других в садике, мой ребёнок может дать сдачи обидчику, мой ребёнок уже побывал во многих странах и уже говорит на пятнадцати языках :) И все эти амбиции родителей мотивируются тем, что в будущем их дети будут обязательно счастливы и успешны.

Но так ли всё однозначно? Родители забывают о банальных вещах. Что успех и счастье зависят не только от конкретных действий индивида, но и во многом от социального и политического устройства, от экономики, в конце концов. Ребёнка можно десятилетиями “тренировать” в одном направлении, но всего за какой-нибудь год инфантильные политики изменят мир и знания этого ребёнка окажутся никому не нужны.

Здесь многие могут возразить. Мол, человек образованный всегда и везде будет востребован. С этим я спорить не стану. И, собственно, я не об этом. Я не о том, что ребёнка нужно пустить в свободное плавание. Это было бы другой крайностью. Я скорее о том… По крайней мере, я в это верю… Что ребёнок способен внести в мир социума нечто новое, если слишком сильно не делать из него заготовку для будущего. Ребёнок - дитя эволюции. Хотите ли вы, или нет, но в его генетике уже многое заложено. И когда мы начинаем давить на ребёнка, мы тем самым скорее можем сломать его будущее, чем обеспечить успех. Ребёнок начинает теряться среди амбиций взрослых. Он перестаёт доверять собственным глазам и предчувствиям, а целиком опирается на мнение “всевидящих” взрослых. Это опасно.

Ребёнок, по моему глубокому убеждению, должен развиваться свойственно своему виду - эволюционно. В этом я во многом вижу проблему современного человечества, которое, начиная, пожалуй, с эпохи просвещения, превращаестя в самОе будущее, уходя от собственного настоящего. Мы живём только ради будущих достижений, не видя себя здесь и сейчас.

Об этом мой рассказ. О массовом заблуждении в том, что счастье - в будущем. Если не научиться быть счастливым здесь и сейчас, нам не сыскать счастья и в будущем.

В этом рассказе я попытался воссоздать те ощущения, которые были у меня в школьные годы. Взрослые пытались убедить меня в том, что мир по-прежнему такой, каким видят его они. Тогда как я видел мир уже не таким однозначным. И будущее подтвердило именно мои ощущения. Мир изменился до неузнаваемости. И теперь многие вчерашние взрослые потерялись в этом мире, став в нём седыми детьми.

Теперь я сам родитель. И я свято верю в то, что мои дети пришли в мою жизнь во многом для того, чтобы научить меня чему-то. И я учусь. Я продолжаю учиться жить. И воспринимаю общение с детьми как обмен опытом, а не как взаимоотношение “родитель-царь и ребёнок-раб”.

Ребёнок - это лишь концепция. Невозможно стать по-настоящему взрослым человеком, не пройдя все стадии бытия. Быть взрослым для меня значит - быть человеком мыслящим. А мыслить нужно учиться с детства. Именно самостоятельно мыслить, а не опираться во всём на мнение родителей.

Разумеется, мой рассказ - это утрирование. Но любое искусство утрировано. Скульпторы создают идеальные фигуры. Музыканты - идеальную синхронизацию звуков, которой не встретишь в природе. Богословы - идеальных мудрецов, транслирующих истины через притчи.

Но важно зреть в корень. Не говорить о том, что, мол, вот так в жизни не бывает. Важно из сюжета вынести не поверхностное, а сущностное. Приведу простой пример. Многие до сих пор, обсуждая такие фильмы, как “Терминатор 2”, рассуждают о том, возможно ли восстание машин или нет. Тогда как, на мой взгляд, это поверхностное суждение. Если зреть в корень, то этот фильм о борьбе эмпатии против равнодушия, и что в итоге эмпатия должна победить, так же как в итоге терминатор стал существом чувственным. И, насколько вы помните, главным героем "Терминатора" был ребёнок.

"Над пропастью во ржи", Джером Сэлинджер
"Убить пересмешника", Харпер Ли
"Бежин луг", Иван Тургенев
"Два капитана", Вениамин Каверин
"Форрест Гамп", Уинстон Грум